Genèse 1-2,4a

Ce commentaire du Credo sacerdotal de la création, qui est aussi l'En-Tête
de l'Histoire des Origines (Genèse 1-11), de la Torah et de la Bible toute
entière, se donne d'abord pour but de replacer le texte biblique dans
l'environnement culturel et religieux de l'Ancien Orient. Il procède
ensuite à l'examen de chaque mot et de chaque verset mais aussi du texte
dans sa structure globale, afin de mettre en relief à la fois
l'enracinement du récit dans les traditions vétérotestamentaires et
l'originalité de son auteur. S'adressant d'abord aux exégètes par la mise
en œuvre des méthodes, tour à tour diachroniques et synchroniques, propres
à l'exégèse critique, le commentaire entend aussi proposer des pistes de
réflexion aux théologiens et, plus largement, aux lecteurs modernes qui
s'interrogent sur le sens de leur existence dans un monde dit 'créé' par
Dieu et confié à leur gouverne.