La Conscience

Nouvelle présentation

L'être humain ne se conçoit pas sans une relation avec lui-même, où il va de
la perception qu'il a de son corps, de son existence, de celle des autres, de
son adhésion à telle ou telle valeur, etc. Mais la notion même de conscience
n'apparaît qu'au XVIIe siècle. Depuis, ce concept tard venu n'a cessé de
commander depuis une dynamique sans fin d'interrogation et de recherches
plurielles.L'originalité du présent ouvrage est d'aborder la question selon
les angles philosophique, mais aussi psychologique, psychanalytique,
phénoménologique, psychiatrique, cognitif, religieux et spirituel : faire
droit, pleinement et avec une rigueur constante, à l'hybridation
interdisciplinaire du thème de la conscience constituait un défi indispensable
- enfin relevé ici.L'auteur redonne vie à l'aventure : anticipation dans le
contexte gréco-latin ; problématisation dans les conceptions classiques ;
séisme dû à la mise en évidence de l'inconscient par la psychanalyse ;
élargissement au corps et au monde par la phénoménologie ; interrogations
permises par l'exploration psychiatrique du pathologique ; forte implication,
enfin, dans le débat cognitif contemporain, tant il apparaît qu'une
méthodologie en première personne peut renouveler les conditions et l'approche
de l'objectivité empirique. La richesse du parcours rend particulièrement
fécond l'examen final des traditions spirituelles, véritable retour aux
sources de l'interrogation.Natalie Depraz, ancienne élève de l'École Normale
Supérieure, agrégée de philosophie, est maître de conférences à l'Université
de la Sorbonne (Paris IV) et directrice de programmes au Collège international
de philosophie.
Les conceptions classiques : profils d'une philosophie de la conscience. La
psychanalyse : formulations d'une théorie pratique de l'inconscient. La
phénoménologie : descriptions d'une expérience élargie de la conscience. La
psychiatrie : élucidation des pathologies de la conscience. Les sciences
cognitives : prises en compte de la dimension irréductible de la conscience.
Les traditions spirituelles : pratiques ancestrales de l'éveil de la
conscience. Conclusion : Des théories classiques à la pratique de la
conscience.