L'Esprit sans visage et sans voix

Comment le croyant peut-il se représenter la personne de l'Esprit dans le
concert de la Trinité ? Celui-ci n'est qu'à peine le partenaire d'une prière
dans la liturgie, qui ramène tout au Père, tout en faisant la concession de
certaines prières adressées au Fils. Les prières de l'Eglise adressées à
l'Esprit sont tardives : Veni Creator Spiritus ! ou Veni Sancte Spiritus !
Cette difficulté est révélatrice d'un problème théologique. L'Esprit Saint est
révélé et enseigné comme la troisième " personne " de la Trinité. Mais si nous
voyons bien en quoi le Père et le Fils peuvent être des " personnes ", des
partenaires vivants de notre foi et de notre prière, nous nous trouvons
démunis à l'égard de l'Esprit. Que dit-on vraiment quand on affirme que
l'Esprit est une personne ?