L'assassinat politique en France

Le royaume de France est supposé reposer sur l’amour réciproque, puisque la
cité des hommes copie la cité de Dieu. C’est la raison pour laquelle
l’assassinat du prince est un scandale inouï. Répandre le sang sacré des rois
est crime de lèse-majesté divine et humaine, et la France fut renommée pour ne
pas tuer ses monarques jusqu’à la fin du XVIe. Les assassinats d’Henri III et
d’Henri IV puis la décapitation de Louis XVI y mirent fin. Puis vinrent
l’ouragan homicide du XIXe et le non moins violent XXe siècle. Pour comprendre
cette réalité française, du Moyen Âge à nos jours, Colette Beaune et Nicolas
Perruchot offrent, dans une démarche accessible, l’histoire des plus
importants assassinats politiques, du templier Jacques de Molay à l’attentat
du Petit-Clamart, en passant par ceux du duc de Guise, de Lavoisier, de Marat,
du duc d’Enghien ou encore de Jaurès… Au-delà de récits saisissants, ils
expliquent que tout assassinat d’un dirigeant politique est une protestation
contre l’ordre du monde, tout assassin espérant le changer. Le but de la
violence devient alors le rétablissement d’un espace de paix et d’une société
plus juste : refaire de Paris une autre Jérusalem ou faire advenir le grand
soir.