Le silence du Bouddha

Aborder le bouddhisme avec un oeil de philosophe, telle est l'expérience que
tente cet essai. Pour y parvenir, il faut savoir que le Bouddha parle en
thérapeute et non en théoricien, mais ne pas se contenter d'une telle réponse.
Il devient alors nécessaire de chercher comment tient un discours qui écarte «
sujet » et « substance » et chemine vers le silence. Il faut aussi mettre en
lumière l'organisation d'une approche de la réalité qui est étrangère à la
conception métaphysique de la causalité. D'autre part, en replaçant le
bouddhisme dans une perspective indienne globale, il est nécessaire de
souligner que le monde est continûment défait et reconstitué. Enfin, il est
indispensable de revenir sur le contresens conduisant à confondre bouddhisme
et nihilisme, afin de défaire la trompeuse « concordance » proclamée par
Schopenhauer avec sa propre doctrine. Ces tentatives, limitées mais
convergentes, devraient faciliter l'accès à un univers de pensée déconcertant.