Embryon, personne et parenté

L'ouvrage présenté ici trouve son origine dans un séminaire de l'EHESS, animé
par Enric Porqueres I Gené de 2014 à 2017. Ce séminaire a été l’occasion de
mener un travail collectif aux perspectives fructueuses et heuristiques. Le
point central de la réflexion s’est focalisé sur le statut de l’embryon dans
le champ de l’histoire et de l’anthropologie. L’Afrique de l’Ouest, la
Mélanésie, le monde Inuit, la médecine ayurvédique constituent autant de cas
explorés dans le cadre de ce séminaire, souvent accompagné de spécialistes de
ces différentes aires culturelles. La mise en parallèle de ces ethnographies
avec les travaux sur les contextes des biotechnologies contemporaines a permis
de dégager une série de récurrences qui semblent bonnes à penser. Les
parallélismes entre les discours embryologiques dans une approche
ontogénétique, de constitution de l’être, et ceux sur les origines de
l’humanité propres à chacun des contextes analysés ont été étudiés. Deux
parties structurent cet ouvrage qui comporte douze textes, mêlant approche
anthropologique, philosophique, historique, sociologique et ethnographique.
Une première partie porte sur la vie prénatale, d’abord mise en perspective
par l’histoire des idées. Est également évoqué l'embryon tel qu’ici et
ailleurs il est thématisé. On y trouve les contributions de Luc Brisson
(CNRS), Christèle Barois (Universitat Wien), Stéphane Dugast (IRD/MNHN),
Laurent Dousset (EHESS), Mary Picone (EHESS), Alejandro Bilbao (Université de
los Lagos, Chili). Une deuxième partie est consacrée à l'embryon dans le cadre
des biotechnologies de la reproduction contemporaines en Europe. Y figure les
textes de Enric Porqueres i Gené (EHESS, LAIOS-IIAC), Simone Bateman (CNRS,
CERMES 3), Anne-Sophie Giraud (CNRS, LISST), Séverine Mathieu (EPHE), Giulia
Colavolpe Severi (EHESS),,Noémie Merleau-Ponty (CNRS-IRIS) et Giulia Zanini
(Queen Mary University of London).