- EAN13
- 9791036205156
- ISBN
- 979-10-362-0515-6
- Éditeur
- ENS Éditions
- Date de publication
- 08/06/2022
- Collection
- La croisée des chemins
- Nombre de pages
- 300
- Poids
- 300 g
- Langue
- français
- Fiches UNIMARC
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« Il faut éduquer les enfants… »
L'idéologie de l'éducation en question : conjonctures critiques et expérimentations à l'époque moderne et contemporaine
Autres contributions de Antoine Janvier, Sophie Audidière
ENS Éditions
La croisée des chemins
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La phrase « il faut éduquer les enfants » sonne simultanément comme une
évidence, une injonction et un idéal. Il nous est bien difficile de ne pas y
adhérer et on en ferait même volontiers la formule d'un invariant
anthropologique. Pourtant… Cet ouvrage propose de décaler cette perspective,
par le moyen de deux séries d’études philosophiques historiques concentrées
sur des exemples tirés des deux grandes périodes qui scandent la modernité: un
long xixe siècle préoccupé de révolution et d’émancipation, qui génère la
figure centrale de l’école, et un xxe siècle travaillé par l’extrême violence
et l’inquiétude sur l’humain comme tel. En ce qu’elles se situent dans les
contradictions ou les failles des appareils éducatifs, ces expérimentations
théoriques et pratiques, toujours prises en conjoncture, font apparaître des
partages conceptuels et des problèmes qui demeurent impensés si on demeure à
l’intérieur de l’adhésion naïve à la formule inaugurale – la croyance en
l’éducation, l’éducation comme croyance. En ceci, elles nourrissent une
démarche radicalement critique sur ce qu’on propose d’appeler ici «
l’idéologie de l’éducation ».
évidence, une injonction et un idéal. Il nous est bien difficile de ne pas y
adhérer et on en ferait même volontiers la formule d'un invariant
anthropologique. Pourtant… Cet ouvrage propose de décaler cette perspective,
par le moyen de deux séries d’études philosophiques historiques concentrées
sur des exemples tirés des deux grandes périodes qui scandent la modernité: un
long xixe siècle préoccupé de révolution et d’émancipation, qui génère la
figure centrale de l’école, et un xxe siècle travaillé par l’extrême violence
et l’inquiétude sur l’humain comme tel. En ce qu’elles se situent dans les
contradictions ou les failles des appareils éducatifs, ces expérimentations
théoriques et pratiques, toujours prises en conjoncture, font apparaître des
partages conceptuels et des problèmes qui demeurent impensés si on demeure à
l’intérieur de l’adhésion naïve à la formule inaugurale – la croyance en
l’éducation, l’éducation comme croyance. En ceci, elles nourrissent une
démarche radicalement critique sur ce qu’on propose d’appeler ici «
l’idéologie de l’éducation ».
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